Günyayla :: Oğdar

18 mart Çanakkale zaferi

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 16 Mart 2019 Cumartesi
Konu: BAŞARILI İNSANLARIMIZ

18 Mart Dünyanın en kanlı savaşının
Bir ülkenin dünyaya ya tek başına meydan okumasının
Ve Dünya siyasetine Yiğit bir komutanın kazandırdığı eşsiz bir savaş.
Çanakkale savaşında ölen 14 Köylümüz ile birlikte Şehit olan bütün atalarımızı rahmetle anıyoruz gazi olan atalarımızı saygı ile anıyoruz

Çanakkale savaşı ŞEHİTLERİMİZ....
1.KEREM hüseyinin dedesi
2.RİFET ahmedin dedesi
3.nevzat demirtaşın dedesi
4.dodi hasanın anneden dedesi
5.hasan özdemirin amcası
6.CEVRİ mustafa çelik in dedesi
7.BEG hasan ayarın amcası
8.FATE mehmet anarın anasından dedesi
9.SALEH mustafa özdemirin amcası
10.BAVÇA mühittin alkanın dedesi
11.COCO mahmut cengizin dedesi
12.tutiya nenenun kocası
13.DODİ hasanın babasından dedesi
14.LÜTFÜ ÇAVUŞ ün amcası riza.

Kaynak.Em.Öğretmen Nevzat Demirtaş

14 Mart Tıp Bayramı

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 14 Mart 2019 Perşembe
Konu: BAŞARILI İNSANLARIMIZ

Başta köyümüzden yetişen doktorlar olmak üzere
Vücut sağlığımızı Akıl sağlığımızı emanet ettiğimiz bütün doktorların 14 mart Tıp Bayramı kutlu olsun

8 mart Dünya Emekçi Kadınlar günü

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 08 Mart 2019 Cuma
Konu: Günyayla - Oğdar köyü ile ilgili yazılar

Oğdarda yaşayan herkesin işi çok zordu.Doğa şartları arazi yapısı insanları çok yıpratır çok yoraydı
En çok da kadınların işi zordu. Bütün ev işi kadının sırtında
8 mart Dünya Emekçi Kadınlar günü kutlu olsun

Aşıklar atışması

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 26 Şubat 2019 Salı
Konu: Şiirlerimiz
HASAN AKIN & SEDAT AYAR

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Sıra bize geldi Paşalı Sedat
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de
İster Şiker ister yaylayı anlat
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de

Sedat AYAR (Paşalı)

Memleket hasreti bağrımı yakar
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de
Yıllardır gözlerim yollara bakar
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Hem Haşut hem Oğdar karlıdır şimdi
Yollar kapalıdır zorludur şimdi
Her taraf gizemli sırlıdır şimdi
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

Oğdarın yolları kar boran olmuş
Dereler tepeler kar ile dolmuş
Virane oğdarım kuşlara kalmış
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Şu an Vaşnikora teslimdir kara
Çalıkev nüfustan yana fukara
Uzan Duralardan Avazanlara
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

Doğduğum evimiz çöktü çökecek
Harmanın bacası göçtü göçecek
Çayırı tumpları kimler biçecek
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Kaşt mezrası dört haneden ibaret
Haşutla arası rampadır gayet
Aman sende deyip etme şikayet
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

Lukeset uzakta kimse uğramaz
Ahoyu gezloru bir kul aramaz
Cabağet ıssızdır kimse duramaz
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Ha gayret de gayret çıktım Haşuta
Sofrada sarı yağ yanda hasuta
Köyden Hansa gittim ordan Osuta
Ben Haşuttan diyem sen Oğdardan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

Şikerin bağları kendinden geçmiş
Derenin suyunu bilmem kim içmiş
Yeni haber geldi kızılcık açmış
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Hasan AKIN ( Haşutlu)

Haşutlu bu mevsim nedir bu heves
Uzaklaş şehirden kırılsın kafes
Yanına kar kalır aldığın nefes
Ben Haşuttan dedim sen Oğdardan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

İkiyüz haneden kalmış beş hane
Gurbetmiş geçimmiş hepsi bahane
Dökülür gözlerden yaş tane tane
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de

Sedat AYAR ( Paşalı)

Sedatı özlüyor efkar tepesi
Esse de çıkmıyor rüzgarın sesi
Okulun caminin gitmiş hevesi
Ben Oğdardan diyem sen Haşuttan de.

Hasan AKIN (Haşutlu)
Sedat AYAR. (Paşalı)-26.02.2019

CAZİ

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 07 Şubat 2019 Perşembe
Konu: Gelenekler

Yusufeli Halk İnanışlarında Cazi
İnsanların gözüne daha çok kedi veya örümcek suretinde görüldüğüne, loğusa kadınlara tayin (musallat) olup, yeni doğan çocukların ciğerini yediğine inanılan, kuyruklu insanlardır caziler. Cazi için “Kuyruklu” tabiri de kullanılır. Hüngâmek taraflarında ise “Poçikli” denir. Yusufeli’de en yaygın halk inancı, cazi inancıdır. Tüm Yusufeli’de bilinir. Cazi’nin tarifi yörelere göre pek farklılık göstermez. Hemen hemen her yerde tarifi aynıdır. Ve cazi üzerine, gerçekten yaşanmış olduğu söylenen sayısız hikâye, olay anlatılır.

Cazi insanların küçük (en fazla parmak boyunda) kuyruklarının olduğu ve kuyruğun yalnızca suyun içinde ortaya çıktığı söylenir. (Şüphelenilen kişiler suyun içine oturtup kuyruk çıkıp çıkmayacağına bakılırmış.) Bu yüzden cazi’nin bir adı da Kuyruklu’dur. Kedi suretinde görülen cazi’nin gözlerine dikkatli bakıldığında tıpkı insan gözleri gibi gözlerinin olduğu da söylenir. İki çeşit cazi olduğu ; bazılarının can aldığı, bazılarının da can almadığı, bunların sezgilerinin çok kuvvetli olduğu söylenir. Kendilerine yapılacak herhangi bir kötülük, şaka vesaireyi önceden sezerler, anlarlarmış. (örneğin : bir ziyafet üzerine davetsiz gelenlere şaka yollu “ziyafet olduğunu nerden anladın, cazi!” diye takılırlar.)

Cazi’nin kuyruğu sızladı mı birinin canını almak istermiş. Daha ziyade, çok sevdiği birinin ya canını alırmış, ciğerini yermiş, kanını emermiş ya da boğarmış.

Cazi’nin göze göründüğü suretini (büründüğü suret) öldürürsen, cazi kişinin de öleceği veya suretine ne yaparsan aynısının cazi kişiye de olacağı (örneğin: suretini döversen, cazi kişi de dövülmüş gibi olur vs.) söylenir.

Kaynak: Taner ARTVİNLİ; Yusufeli, Yusufeli Kaymakamlığı yayını, Ankara 2000