Günyayla :: Oğdar

ŞÖFÖR HÜSEYİN

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 13 Ağustos 2015 Perşembe
Konu: BAŞARILI İNSANLARIMIZ

Oğdara ilk araba sanırım 1974 yılında çıkmıştı.Oğdarda yaşayan ve yaşları 45-50 yaşlarında olanlar belki de ilk Kamyonu bizim deymimizle İDRİS HÜSEN de gördüler.Bir çok çocuk ve kadın ilk arabaya Hüseyin abinin BMC kamyonunda bindi.Onun gibi diğer ü kardeşi de yaşamlarını kamyon şöförü yaparak kazandılar.
Yıllar önce doğup büyüdüğü köyünden Siriyaya göç etti Araz kardeşler.Siriyada yaşayıp kamyonları ile uzun yol şoförluğu yaparak geçimlerini sağladılar.
Araz ların diğer kardeşleri Hasan Araz birkaç yıl önce Ankarada vefat etti.
Şoför Hüseyin Araz abiye allahtan rahmet eşine çocuklarına kardeşlerine Araz ailesine ve tüm köylülerimize başsağlığı dileriz.

TARİHİMİZ

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 28 Temmuz 2015 Salı
Konu: Tarihçe

ARTVİN KIPÇAK TÜRKLERİ VE AHISKA TÜRKLERİ AYNI KÖKTENDİR

Artvin Kıpçak Türkleri Köken olarak Ahıska Türkleriyle Aynı Köktendir,Kıpçak Türk'üdür.Türk Soyunun Kıpçak Boyuna mensuptur ve Ana yurdu Ahıska'dır.Bugünkü halk kültüründen de anlaşılıyorki Ahıska Türk'leriyle Posof,Ardahan,Artvin,Ardanuç,Şavşat,Yusufeli,Tortum,Uzundere,Narman ve Oltu halkı aynı köktendir. Artvin Kıpçak Türkleri ile Ahıska Türklerinin Şive birliği,Kültür birliği,Tarih birliği,sima birliği,Soy birliği,Boy birliği,Coğrafi birliği vardır.ARTVİN KIPÇAK TÜRKLERİ VE AHISKA TÜRKLERİ KARDEŞTİR.

AHISKA TÜRKÇESİ

Yusufeli İlçesi Şive Haritası

Yusufeli İlçesi Şivesi kendi içinde 5 gruba ayrılır bunlardan Gürcü Köyleri Ağzı hariç Diğer Ağızlar Ahıska Türkçesi Gubuna Girer.

AHISKA TÜRKÇESİ(ŞİVESİ)GRUPLARI

1.Grup: Ahıska,Artvin(merkez),Yusufeli,Ardanuç,Şavşat ,Posof(Ardahan)

2.Grup:Ardahan(merkez),Hanak Erzurum'un Oltu,Olur,Şenkaya,Tortum,Narman ve Uzundere ilçeleri

Artvin'de Kıpçak Türkçesi Kökenli ve Kıpçak Türkçesi Yer Adları:

Aşpişen(Yusufeli),Göcek(Yusufeli),Sarıgöl(Yusufeli),Karadağ(Yusufeli),Oğdar(Yusufeli),Kaçkar-Koçkar(Yusufeli),Balsuyu(Yusufeli),Dörtkilise(Yusufeli)

Artvin Kıpçak Türklerini Anlatan Kitaplar:

Kurat ,Akdes Nimet-Türk kavimleri ve Türk Devletleri,s83,84.Kırzıoğlu,kıpçaklar s.148-M.Fahrettin Kırzıoğlu).-- Çoruh boyu kıpçak Türkleri kitabı-M.Fahrettin Kırzıoğlu ,Yukarı kür ve Çoruh boylarında kıpçaklar Ankara 1992.

Kaynakça:

1 (Kurat akdes Nimet,Türk Kavimleri ve Türk Devletleri s.83,84 ).
2(Prof. Dr. Muammer DEMİREL)

Üniversiteye yerleşen genÇlerimiz

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 24 Temmuz 2015 Cuma
Konu: BAŞARILI İNSANLARIMIZ
GURUR DUYDUKLARIMIZ

Burak Anar Kafkas Üniversite'si Makine Mühendisliği
Burcu Akistanbullu Manisa Gıda Mühendisliği
Mehmet Kurt Samsun 19 Mayıs ü.Elektrik Böl
S.berk Demirhan AÇU Bilgisayar programcılığı
Yaren Uçar Bilecik Elektronik Mühendisliği
Damla ata Çinar . Celal Bayar Elektrik elektronik mühendisliği
Emircan çelik BAlikesir işletme yönetimi
Ceylan Gümüş Balikesir işletme fakültesi
Elif Araz Erzurum Atatürk Üniversite'si Ekonometri bölümü
Figen Yılmaz:Kütahya Dumlupınar Ün. Fen bilgisi Öğretmenliği
Sibel Yılmaz:Adnan Menderes Ün.Hemşirelik
Sevgi Gültekin :Uşak Üniversitesi gida mühendisligi
Ufuk Şen : balikesir Ün. elektrik elektronik ün

ÇAYIRLAR BİÇİLİYOR

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 13 Temmuz 2015 Pazartesi
Konu: Gelenekler

Oğdar da Otlar biçiliyor.

Oğdarda hazıran ayında başlayan ot biçimi 7 ayın sonuna kadar sürmektedir.Temmuz ayının 10 unda çayırlar biçilirdi.
Köyün kalabalık zamanında orak değmeyen hiç bir yer kalmazdı.Şimdi sadece yakın yerler çayırlar biçiliyor.

Havva Ana’dan Vali’ye tepki

Gönderen: Mustafa Gümüş Tarih: 13 Temmuz 2015 Pazartesi
Konu: Sosyal yapı

Çamlıhemşin'deki Yeşil Yol direnişinin simgesi Havva Ana: Bize çapulcu demiş. Biz dede vasiyetini yerine getiriyoruz.
Rize’nin Çamlıhemşin İlçesi’ndeki Samistal Yaylası’nda Yeşil Yol eylemi ile gündeme gelen ve direnişin simgesi olan “Havva Ana” yaşananları anlattı. Gerçek ismi Rabia Bekar olan 4 çocuk annesi 63 yaşındaki Havva Ana nöbet tutmayı sürdüreceğini açıkladı.

Geçmişte de haksızlıklara karşı mücadele ettiğini anlatan Rabiye Bekar, bu nedenle “Havva Ana” adıyla anıldığını söyledi.
“DEDE VASİYETİ”

Rabiye Bekar ‘yaylaların birleştirilmemesi’nin ise dedelerinin vasiyeti olduğunu belirtti. Bekar “Dedelerimin sesi hala kulağımda. Bizlere, ‘Yaylalar birbirine bağlanmayacak’ derlerdi. Eskiden katırlarla yaylaya çıkar yaşardık. Sonradan turistler yaylalara gelmeye başladı. Büyüklerimiz, ‘Her türlü olay olabilir’ diyerek yaylaların birbirine kavuşmasını istemedi. Torunlarımız da yaylanın taşını toprağını gezecek, çiçeğini koklayacak. Ama yaylalar birbirine bağlanırsa torunlarımızın işi biter. Dedelerimizin sözleri kulaklarımda çınlıyor. O nedenle isyanlardayım.” dedi.

VALİ’NİN ÇAPULCU SÖZÜNE TEPKİ

AÇıklamalarıyla tepki çeken Rize Valisi Ersin Yazıcı’nın kendileri için sarf ettiği ‘çapulcu’ tanımlamasını hatırlatan Rabiye Bekar “Bizler için, ’3-5 çapulcu bu yolu durduramaz’ ifadelerini kullanmış, ‘Bu yolu yapacağız’ demiş. Bunu bana anlatacak. Bu halkı nasıl çapulcu yapabilir? Taşına toprağına kurban olanı, çapulcu yapamaz. Vali kim? Sen benim sayemde o koltukta oturmuşsun. Sen bana nasıl çapulcu dersin? Önce Kaymakama gideceğim, bilgi alacağım. Ondan da aynı tepkiyi alırsam o zaman valinin kapısına gideceğim. Bana nasıl çapulcu olduğumun cevabını verecek. Devlet bizleriz. Bizler yaylamızı korumazsak, bu memlekete sahip çıkmazsak, buralarda çok olaylar olur.” diye konuştu.